📖 అధ్యాయం 13: అశ్వత్థామ గాధ – ప్రతీకారానికి అతి దారుణ రూపం
అశ్వత్థామ గాధ, కురుక్షేత్ర యుద్ధం ముగిసినట్లు అనిపించినా, నిశ్శబ్దం వెనుక ఇంకా నిశితమైన ప్రతీకార శబ్దాలు మిగిలిపోయాయి. దుర్యోధనుని గదాయుద్ధంలో పరాజయం తరువాత పాండవులు విజయోత్సవం జరుపుకుంటున్నారు. కానీ ఒక మూలన, ఒక రాత్రి పచ్చగా వెలిగిన చంద్రుని కాంతిలో, భయంకరమైన గాథ మొదలవుతోంది — అశ్వత్థామ ప్రతీకార యాత్ర.
అశ్వత్థామ గాధ, ఈ అధ్యాయం లో మనం అశ్వత్థామ జీవితంలో జరిగిన చివరి ఘోర సంఘటనలను, అతని చర్యల తాత్త్వికతను, ఆ ప్రభావాలను సుదీర్ఘంగా పరిశీలిస్తాం.
🔥 దుర్యోధనుని చివరి అజ్ఞాపన – ప్రతీకారం కోరిన చిట్కా
గదాయుద్ధంలో భీముడి గదా చేతికి గురైన దుర్యోధనుడు ప్రాణాల చివరి సన్నివేశంలో ఉన్నాడు. అశ్వత్థామ, కృతవర్మ, కృపాచార్యులు అతని వద్దకు వచ్చారు. ఆ సందర్భంలో, దుర్యోధనుడు తేలికపాటి శ్వాసతో ఇలా అన్నాడు:
“పాండవులు నన్ను దారుణంగా మోసం చేసి గెలిచారు. నా సైన్యం అంతమైపోయింది. కానీ నా హృదయంలో నీవు మాత్రమే నాకు నిజమైన శిష్యుడవు అశ్వత్థామా! నా మరణానికి ప్రతీకారం తీర్చు. వారి వంశాన్ని నాశనం చేయి.”
అశ్వత్థామ గాధ, ఈ మాటలు అశ్వత్థామ మది లో మూలగా మిగిలిపోయాయి. అతని తండ్రి ద్రోణాచార్యుడు కూడా పాండవుల వ్యూహచతురత వల్ల హతమయ్యాడు. దుర్యోధనుని మరణం అనంతరం అతని కోపం భగ్నమైన ఆత్మగా మారింది. అశ్వత్థామ ఇప్పుడు ధర్మానికి కాదు, ప్రతీకారానికి నిలబడ్డాడు.
🌘 రాత్రి యాత్ర – నిషిద్ధ ఘట్టానికి పయనం
పాండవులు తమ గదయుద్ధ విజయం అనంతరం శిబిరంలో విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నారు. ద్రౌపదీ కుమారులు – ఉత్తమౌజ, శతానిక, సుతసోమ, శ్రుతసేన, శ్రుతకీర్థ – యుద్ధంలో పాల్గొని రాత్రికి క్షీణించి నిద్రలో ఉన్నారు. పాండవులు తాత్కాలికంగా బయట ఉన్నారు.
అశ్వత్థామ రాత్రి వేళ కృతవర్మ, కృపాచార్యులతో కలిసి పాండవుల శిబిరాన్ని చుట్టుముట్టాడు. అతను బ్రహ్మాస్త్రాన్ని చేతబట్టాడు – అది పరమశక్తితో కూడిన విద్యా ఆయుధం, కానీ దాన్ని వినియోగించాల్సిన సమయంలో నైతిక నియమాలు ఉన్నవి.
అశ్వత్థామ ఒక అనుచిత నిర్ణయం తీసుకున్నాడు — తల్లి దేహంలో ఉన్న పాండవ వంశావళిని కూడా సమూలంగా నాశనం చేయాలనే ఆలోచన. అర్థరాత్రి తన దుష్ట బలంతో శిబిరంలో ప్రవేశించి, ద్రౌపదీ కుమారులను నిద్రలోనే హతమేశాడు. ఇది మహాభారతంలో అత్యంత దుర్మార్గమైన ఘట్టంగా చరిత్రలో నిలిచింది.
🩸 పాండవుల కన్నీరులో ప్రతీకారం కరిగిపోయిన వేడి
అశ్వత్థామ గాధ, పాండవులు శిబిరానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు దృష్టికి వచ్చింది భయంకరమైన దృశ్యం — తమ కుమారులు హతమై, రక్తంలో మునిగి ఉన్న శిబిరం. ద్రౌపదీ విలపించటానికి మాటలు లేవు. ఆమె దుస్తులు చింపేసుకుని భూమిపై పడిపోయి విలపించింది. ఆమె కంటతడి భూమిని తడిపించింది.
“ఓ పాండవులారా! మీరు నాకు వాగ్దానం ఇచ్చారు. కానీ నా హృదయ భాగాలు కోల్పోయాను. నాకు న్యాయం కావాలి, ప్రతీకారం కావాలి.”
అప్పుడు అర్జునుడు శపథం చేశాడు:
“ఓ ద్రౌపది! నీవు కన్నీరు ఆపేది వరకు కాదు, పాపాన్ని చేసినవాడిని పట్టుకుని నీ పాదాల వద్దకు తేవాలంటే – నేను ప్రాణాల మీద పెట్టుకొని వెళతాను.”
అర్జునుడు తన గాండీవం మోసుకొని కృష్ణుడితో కలిసి అశ్వత్థామ వెనుక పయనించాడు.
🌪️ బ్రహ్మాస్త్ర ఘర్షణ – భూలోకాన్ని తాకిన అతి శక్తి
అశ్వత్థామ గాధ, పాండవుల పయనాన్ని తెలుసుకొని, భయంతో బ్రహ్మాస్త్రాన్ని ప్రయోగించాడు. ఇది ప్రపంచాన్ని ధ్వంసం చేసే శక్తిని కలిగించిన ఆయుధం. అర్జునుడు కూడా సమానంగా బ్రహ్మాస్త్రాన్ని ప్రయోగించాడు.
ఈ రెండు బ్రహ్మాస్త్రాలు భూమి మీద ఘర్షించబోతున్న తరుణంలో, ఆకాశంలో మేఘాలన్నీ చీకటిగా మారాయి. నదులు ఉప్పొంగాయి. వృక్షాలు విలపించాయి.
వెడల్పైన ప్రకృతి విధ్వంసానికి కారణమయ్యే ఈ ఘట్టాన్ని బ్రహ్మముని, వ్యాసుడు జోక్యం చేసుకున్నారు. వారు అశ్వత్థామను ఆపాలని అన్నారు. అశ్వత్థామను ఆదేశించారు:
“బ్రహ్మాస్త్రం ఉపసంహరించు. నీవు నైతికతను దాటి వెళ్ళిపోతున్నావు.”
అర్జునుడు తన విద్యా సంపన్నతతో బ్రహ్మాస్త్రాన్ని ఉపసంహరించగలిగాడు. కానీ అశ్వత్థామ విద్యా లోపం వల్ల ఉపసంహరించలేకపోయాడు. దాంతో ఆయన అది ఉత్పత్తిలో ఉన్న ఉత్తరా గర్భాన్ని లక్ష్యంగా మార్చాడు — అది అర్జునుని వంశాన్ని అంతం చేసే ప్రయత్నం.
🌼 శ్రీకృష్ణుని దయ – ఉత్తరా గర్భాన్ని కాపాడిన చరిత్ర
శ్రీకృష్ణుడు సర్వజ్ఞుడు. ఆయన దివ్యచక్షువుతో అశ్వత్థామ ప్రయోగించిన బ్రహ్మాస్త్రాన్ని లక్ష్యంగా తీసుకొని, ఉత్తరా గర్భాన్ని రక్షించాడు. ఆమె గర్భంలోని శిశువు – పారిక్షిత్ – భవిష్యత్తులో హస్తినాపురానికి రాజుగా అవతరించాడు.
కృష్ణుడు అశ్వత్థామపై శాపం విధించాడు:
“నీవు ధర్మాన్ని త్రెంచావు. పాపాన్ని కలిగించావు. నీవు శతాబ్దాల పాటు జీవించు. కానీ శాంతి లేకుండా, ఒంటరిగా, భయంతో, శరీర పీడతో జీవించు.”
అశ్వత్థామ జీవించి ఉండే శాపగ్రస్త జీవిగా పర్వత ప్రాంతాల్లో వేదనతో తిరుగుతున్నాడన్నది పురాణ విశ్వాసం.
📘 అధ్యాయం ముగింపు
ఈ అధ్యాయం పాండవుల విజయంలో ఉన్న విషాదాన్ని, అశ్వత్థామ పరాకాష్ట దుర్మార్గాన్ని, మరియు కృష్ణుని పరమానుగ్రహాన్ని చూపిస్తుంది. ఇది మహాభారతంలో ధర్మానికీ, దుర్బుద్ధికీ మధ్య చివరి ఘర్షణ ఘట్టం.
📖 తదుపరి అధ్యాయం 14: యుధిష్ఠిరుని పట్టాభిషేకం, పాండవుల రాజ్య పరిపాలన, ధర్మవికాసం
